हाथरस के सासानी कस्बे में अलीगढ़ के आदिवासी समुदाय और गौतमबुद्ध नगर के बिसरीख गांव में आज भी रावण की पूजा की जाती है.
दशहरा पूरे देश में रावण द्वारा प्रतीक बुराई पर भगवान राम द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए अच्छे कर्मों की जीत के प्रतीक के रूप में मनाया जाता है. लेकिन हाथरस के सासानी कस्बे में अलीगढ़ के आदिवासी समुदाय और गौतमबुद्ध नगर के बिसरीख गांव में आज भी रावण की पूजा की जाती है. पूरा गावं रावण का उपासक है और उन्होंने रावण को एक मंदिर समर्पित किया है जिसमें रावण देवता है. वे इस दिन (दशहरा) को शोक में मनाते हैं. बिसरीख अलीगढ़ सीमा से केवल 29 किमी दूर स्थित है.
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गांव को ऐतिहासिक युग से जोड़ने का दावा किया जा रहा है. रावण के पिता, विश्वेश्वर का जन्म वहीं हुआ था और गांव का नाम भी उन्हीं के नाम पर पड़ा. ग्रामीणों का मानना है कि रावण उनके पूर्वज थे, इसलिए वे दशहरे पर शोक मनाते हैं और शोक मनाते हैं. राष्ट्रीय राजधानी से 65 किमी दूर स्थित बिसरीख गांव हर साल दशहरे के दौरान सुर्खियों में आता है.
बिसरीख निवासी संजय सिंह ने बताया, ''हमारा गांव ऐतिहासिक है. इसके अनुष्ठान में पूजा की जाती है". बिसरीख की एक अन्य निवासी रीता देवी का कहना है कि रावण अपने दौर का सबसे विद्वान व्यक्ति था. उन्हें अपने ही भाइयों ने धोखा दिया था जिन्होंने राम को अपनी रणनीति और रणनीतियां पारित की थीं अन्यथा उन्हें मारा नहीं गया था. वह कहती हैं कि रावण ज्ञान का खजाना था, हम उसे ज्ञान के देवता के रूप में पूजते हैं.
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बिसरीख की तरह, आदिवासी समुदाय अलीगढ़ के कई गांवों जैसे अकराबाद, धनीपुर, उत्तानी और कुतुबपुर में रावण की महा पूजा मनाते हैं. आदिवासी आबादी सदियों से रावण को अपने देवता और बौद्धिक समृद्धि के प्रतीक के रूप में पूजती रही है.
रावण के प्रति श्रद्धा
अकराबाद के निवासी रमेश ने कहा, ''रावण लगभग 55 आदिवासी समुदायों जैसे गिहारा, गोंड अहरिया, भिला, भहलिया, कंजर और प्रजा समुदायों के देवता हैं और वे रावण को भगवान के रूप में मनाते रहे हैं. हम दशहरा कभी नहीं मनाते, हम दशहरे के दिन रावण का पुतला जलाने की निंदा करते हैं. गिहारा समुदाय चाहता है कि सरकार उनकी धार्मिक भावनाओं का ख्याल रखे."
सासनी शहर और उनके आसपास के गांवों में कन्याकुब्ज ब्राह्मणों के एक वर्ग द्वारा भी रावण की पूजा की जाती है, जो अलीगढ़ से 16 किमी दूर है. यहां भी रावण के भक्त दशहरे पर रावण के वध का शोक मनाते हैं. यहां रावण को समृद्धि के प्रतीक के रूप में व्यक्त किया गया है और कान्यकुब्ज भरमन द्वारा उत्तरजीवी के रूप में माना जाता है, एक भरमन उप जाति जिसके लिए रावण को माना जाता है.
